ألا تخبرني من أين علمت وقلت : أن المسح ببعض الرأس وبعض الرجلين ؟ فضحك فقال : يا زرارة قاله رسول الله صلى الله عليه وآله ، ونزل به الكتاب من الله عز وجل ، لان الله عز وجل قال ( يقول يب خ ) فاغسلوا وجوهكم ، فعرفنا أن الوجه كله ينبغي أن يغسل ثم قال : " وأيديكم إلى المرافق " فوصل اليدين إلى المرفقين بالوجه فعرفنا أنه ينبغي لهما أن يغسلا إلى المرفقين ، ثم فصل بين الكلام فقال " وامسحوا برؤوسكم " فعرفنا حين قال : " برؤوسكم " أن المسح ببعض الرأس لمكان الباء ، ثم وصل الرجلين بالرأس كما وصل اليدين بالوجه فقال " وأرجلكم إلى الكعبين " فعرفنا حين وصلهما ( وصلها خ ) بالرأس أن المسح على بعضهما ( بعضها خ ) ، ثم فسر ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله للناس فضيعوه الحديث . ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، ورواه الشيخ بإسناده ، عن محمد بن يعقوب مثله ، إلا أنه أسقط قوله : فوصل اليدين إلى قوله ثم فصل . 2 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن علي بن إسماعيل ، عن علي بن النعمان ، عن القاسم بن محمد ، عن جعفر بن سليمان عمه قال : سألت أبا الحسن موسى عليه السلام قلت : جعلت فداك يكون خف الرجل مخرقا فيدخل يده فيمسح ظهر قدميه أيجزيه ذلك ؟ قال : نعم . ورواه الصدوق مرسلا ، ورواه الشيخ بإسناده ، عن محمد بن يعقوب مثله 1075 - 3 - وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الوشا ، عن أبان ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : توضأ علي عليه السلام فغسل وجهه وذراعيه ثم مسبح على رأسه وعلى نعليه ولم يدخل يده تحت الشراك . 4 - محمد بن الحسين بإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين

--> ( 2 ) الفروع ج 1 ص 10 فيه : ( جعفر بن سليمان سليمان بن جعفر خ " عن عمه ) الفقيه ج 1 ص 19 ( حد الوضوء ) . يب ج 1 ص 18 أورده أيضا في 16 / 38 ( 3 ) الفروع ج 1 ص 10 ( 4 ) يب ج 1 ص 25 . صا ج 1 ص 32